3 - بعد « نعم » ، نحو : « نعم من هو في منزلتك » . ه - زائدة : نحو : « كفى بنا فضلا عمّن غيرنا » . من ذا : تأتي : 1 - اسم استفهام ، على اعتبارها كلمة واحدة ، للعاقل ، مبنيّ على السكون في محل رفع أو نصب ، أو جرّ ، حسب موقعه في الجملة . ( انظر : « من » الاستفهاميّة ) ، نحو الآية : مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ( البقرة : 255 ) ومنهم من يكتبها في هذه الحالة موصولة : منذا . 2 - لفظ مركّب من « من » الاستفهاميّة و « ذا » الإشاريّة التي يليها اسم جائز الحذف ، نحو : « من ذا الرجل ؟ » ( « من » : اسم استفهام مبنيّ على السكون في محل رفع خبر مقدّم . « ذا » : اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخّر . « الرجل » : بدل مرفوع بالضمّة الظاهرة . ويجوز إعراب « من » مبتدأ و « ذا » خبرا ) . 3 - لفظ مركّب من « من » الاستفهاميّة ، و « ذا » الموصوليّة التي يليها فعل ، نحو : « من ذا ضحك ؟ » ( « من » : اسم استفهام مبنيّ على السكون في محل رفع خبر مقدّم . « ذا » : اسم موصول مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخّر . « ضحك » : فعل ماض مبنيّ على الفتح الظاهر ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقدير : هو . وجملة « ضحك » لا محلّ لها من الإعراب لأنها صلة الموصول . ويجوز إعراب « من » مبتدأ ، و « ذا » خبرا ) . المنادى : هو المخاطب بأحد أحرف النداء . راجع : النداء . منتهى الجموع : انظر : صيغ منتهى الجموع . منح : فعل ماض ينصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبرا ، نحو : « منحت زيدا جائزة » . وانظر « أعطى » ، فلها أحكامها . المندوب : هو الاسم المتفجّع عليه حقيقة أو حكما ، أو المتوجّع منه ، نحو كلمة « عثمان » في قولك : « وا عثمان » وكلمة « رأسي » في « وا رأسي » .